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 夫命门虽是先天之火气,而后天功用实可重培。故脾胃虚而九窍皆为之不通,岂独前阴之闭水哉。

此方转胃为名,而实所以转肾气之逆也。夫疟之盛衰,全视乎阴阳之衰旺也。

肺金气旺,则清肃之令下行于膀胱,凡有湿热尽从膀胱下泄,则小水大行,何湿能存。此方不去泻胃火,反去滋阴。

志意不遂,则阳气不舒。盖太阴与阳明为表里,阳明火旺,而太阴之火亦旺矣。

此物性寒而又善发汗,且能直入睾丸以散邪,故用以助茯苓、沙参既利其湿,又泻其热,所以建功特神。男子有泄精之时,止有一、二点之精,此等之人,亦不能生子,人以为肾水之亏,谁知是天分之薄乎?夫精少之人,身必壮健,予谓天分之薄,谁其信之?殊不知精少者,则精不能尽射于子宫,得天之浓者,果如此乎?天既予人以薄,医欲逆天而予人以浓,似乎不可得之数矣,然天心仁爱,人苟有迁善之心,医即有种子之法。

小治尚可建功,况以治痨虫之法以治之乎。故见小便利而大便结者,用抵当汤万无差谬耳。

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